Ajurvéda je najstarším systémom prírodnej medicíny na Zemi. Často sa jej hovorí aj predchodkyňa lekárskej vedy, pretože Ajurvéda mala obrovský vplyv na rozvoj väčšiny známych starodávnych systémov obnovy zdravia v histórii: grécky, čínsky, arabský, tibetský a ďalšie. Princípy ajurvédskej medicíny uplatňovali vynikajúci lekári všetkých čias a národov, ako napríklad Hippokrates a Avicenna.
Najstaršie ajurvédske traktáty, Charaka Samhita a Sushruta Samhita, boli napísané v rokoch 700 a 350 pred naším letopočtom a dnes sú zrejme najstaršími zo všetkých známych zdokumentovaných vedeckých prác v oblasti medicíny. Staré, ale nie zastarané! V súčasnosti je Ajurvéda jednou z najperspektívnejších oblastí rozvoja modernej prírodnej medicíny, a to vďaka univerzálnemu prístupu, ktorý využíva.
Základným princípom tejto vedy je princíp „desha, kala, patra“, teda „miesto, čas a okolnosti“.
Podľa Ajurvédy je každý z nás individuálnou, neopakovateľnou osobnosťou. To znamená, že aj prístup k udržaniu alebo obnoveniu zdravia by mal byť tiež individuálny.
Základ tohto prístupu tvorí štúdium Prakriti – individuálna konštitúcia človeka, ktorá zahŕňa anatomické, fyziologické a duševné vlastnosti. Podľa Ajurvédy je Prakriti tvorený tromi zložkami alebo konštitutívnymi princípmi – Vata, Pitta a Kapha, ktoré sa v sanskrte nazývajú dóšami.
Vata je princíp pohybu, Pitta je transformácia a Kapha je spojenie a stabilita. V závislosti od dominantnej dóše sa bude každý človek líšiť od ostatných. Navyše môže v našom organizme dominovať jedna, ale aj dve dóše alebo môžu byť zastúpené dokonca aj všetky tri. V závislosti od dominantnej alebo dominantných dóší teda možno všetkých ľudí rozdeliť do desiatich konštitutívnych typov: Vata, Pitta, Kapha, Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Vata, Kapha-Vata, Pitta-Kapha, Kapha- Pitta a Vata-Pitta-Kapha (alebo Tridóša – najvyváženejší typ).
Na popisy týchto typov, ich charakteristické zdravotné problémy a spôsoby udržiavania a obnovenia zdravia s prihliadnutím na typ konštitúcie sa pozrieme v nasledujúcich článkoch.
